Vésale et la Fabrica : disséquer pour voir enfin le corps humainSophia Historica
Vingt mille ans d'histoire humaine.
Nos ajouts récents
- Vésale et la Fabrica : disséquer pour voir enfin le corps humain
Temüdjin devenu Gengis Khan : de l’orphelin au maître du monde
Popper et la falsifiabilité : pourquoi une théorie doit pouvoir perdre
Nāgārjuna : la vacuité et le vertige de la voie du milieu bouddhique.jpg?width=500)
La Magna Carta de 1215 : ce que dit vraiment le texte de Runnymede_-_Lucrezia_Borgia%2C_Duchess_of_Ferrara_-_Google_Art_Project.jpg?width=500)
Lucrèce Borgia : empoisonneuse ou victime de sa réputation ?
Jades cong et bi de Liangzhu : formes, ateliers et rang des tombes
L’incendie du Reichstag de 1933 : une question ouverte, et ses abus
Hygiène sous l’Ancien Régime : du linge blanc au mythe du siècle sale
Le Glauberg : tumulus, statue de guerrier et enclos monumental
Erik le Rouge et le « pays vert » : le coup marketing d’un exilé
Les chiens en Mésopotamie : garde, chasse et figurines apotropaïques
Être, c’est être perçu : Berkeley et l’argument contre la matière
Le Baphomet d’Éliphas Lévi, du procès des Templiers au satanisme
Shankara et la non-dualité : la nacre, la corde et « tu es cela »
Les enquêtes approfondies
Wittgenstein a-t-il réfuté sa propre philosophie du Tractatus ?
Têtes colossales olmèques : qui sont les dix-sept visages de basalte ?
Le pape Formose jugé après sa mort : pourquoi ce procès macabre ?_CIPB1198.jpg?width=500)
Le comte de Cagliostro : escroc absolu ou miroir des Lumières ?
La peste noire venait-elle vraiment d’Asie ? Ce que disent les tombes
Robin des Bois a-t-il existé ? Un fugitif de 1225 et un nom devenu alias
Sartre a-t-il eu raison contre Camus ? La querelle de 1952 relue
L’écriture de l’Indus est-elle une écriture ? Quatre mille textes en procès.jpg?width=500)
Heidegger et le nazisme : sa philosophie est-elle contaminée ?
La disparition de La Pérouse : que s’est-il passé à Vanikoro ?
Le sang de saint Janvier à Naples : miracle ou chimie médiévale ?_-_Ruinen_der_antiken_Stadt_Garama.jpg?width=500)
Les Garamantes, un royaume oublié qui creusait sous le Sahara libyen
Le vrai Cid, héros de la Reconquête ou mercenaire ? Ce que disent les sources.jpg?width=500)
Vermeer et la camera obscura : peignait-il avec une machine optique ?
L’éternel retour : Nietzsche croyait-il vraiment à son hypothèse ?
La sélection antique
- Jades cong et bi de Liangzhu : formes, ateliers et rang des tombes
- Le Glauberg : tumulus, statue de guerrier et enclos monumental
- Les chiens en Mésopotamie : garde, chasse et figurines apotropaïques
Guerre des mercenaires : Carthage face à ses soldats et aux Libyens
La pierre de Palerme : les annales des cinq premières dynasties
Décret de Thémistocle : l’inscription de Trézène et son authenticité%2C_Adhyaya_1%2C_lines_1.1.1_to_1.1.9%2C_Sanskrit%2C_Devanagari.jpg?width=500)
Le Rig-Véda : mille hymnes transmis à la virgule près, ou presque.jpg?width=500)
Julio C. Tello : l’archéologue qui fonda l’étude des cultures andines.jpg?width=500)
L’acculturation élamo-perse : ce que la Perside doit à l’Élam
Domestication du bœuf en Afrique du Nord-Est : le débat de Nabta Playa
La tombe de Lavau : le chaudron d’Achéloos et le service à vin
Nüwa réparant le ciel : une déesse et les versions de son geste
Palais minoens de Malia, Phaistos et Zakros : un plan, trois histoires
Marzabotto, ville étrusque à plan orthogonal : un galet sous la rue
Le Livre des Portes : une autre cartographie de la Douat égyptienne
La sélection médiévale
- Temüdjin devenu Gengis Khan : de l’orphelin au maître du monde
- La Magna Carta de 1215 : ce que dit vraiment le texte de Runnymede
- Erik le Rouge et le « pays vert » : le coup marketing d’un exilé
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Les Mille et Une Nuits : l’histoire d’un livre-monde jamais achevé
La querelle des images : l’iconoclasme, une guerre civile religieuse
Richard III sous un parking de Leicester : ce que ses os ont prouvé
Tenochtitlan, une Venise au milieu du lac : l’histoire d’une image
Sidjilmassa, porte du désert : la ville de l’or que le sol retient mal
Mélusine, la fée bâtisseuse des Lusignan et le roman de Jean d’Arras
Petchenègues et Coumans : les nomades oubliés de l’Europe médiévale
Beauvais : la cathédrale « trop ambitieuse » qui s’effondra deux fois
La Maison de la sagesse de Bagdad : traduire le monde en arabe
La ville médiévale : bruits, odeurs et couleurs dans les archives
Les rois fainéants : autopsie d’une légende noire carolingienne
L’Inquisition médiévale : tribunaux, procédures et registres du Midi
Biographie by Sophia
Roger II, roi normand de Sicile
Johannes Kepler, mathématicien impérial à Prague
Héraclius, empereur de la guerre contre les Perses
Matteo Ricci, jésuite italien admis à la cour de Pékin
Julien, empereur de la restauration des cultes païens
Soliman le Magnifique, sultan législateur
Pocahontas, fille de Powhatan présentée à la cour d’Angleterre
Hatchepsout, reine devenue pharaon de la XVIIIe dynastie
Frédéric Barberousse, empereur des expéditions italiennes
Atahualpa, souverain inca exécuté à Cajamarca en 1533
La sélection moderne
- Vésale et la Fabrica : disséquer pour voir enfin le corps humain
- Lucrèce Borgia : empoisonneuse ou victime de sa réputation ?
- Hygiène sous l’Ancien Régime : du linge blanc au mythe du siècle sale
Calvin à Genève : ce que les registres disent de la Rome protestante
La querelle des rites chinois : Rome, Kangxi et le culte des ancêtres
Francis Drake, le corsaire de la reine à l’épreuve des sources
Vasco de Gama et la route des Indes : le journal d’un témoin anonyme.jpg?width=500)
Le Potosí : la montagne d’argent qui finança l’Europe et la Chine
Assassinat d’Henri IV : Ravaillac a-t-il agi seul le 14 mai 1610 ?.jpg?width=500)
La Girona, galéasse de l’Invincible Armada au fond des mers d’Irlande._Tableau_de_l%E2%80%99inconstance_des_mauvais_anges_et_demons_by_Pierre_de_Lancre.jpg?width=500)
Sorcières du Pays basque : Salazar, l’inquisiteur qui n’y croyait pas
Gorée et Ouidah : deux ports de la traite, deux mémoires inversées.jpg?width=500)
Champlain et Québec : un comptoir de vingt-huit hommes en 1608_by_shakko_.JPG?width=500)
L’avènement des Romanov en 1613 : une élection signée jusqu’en 1616
Les Ashanti : l’empire de l’or et du tabouret sacré au XVIIIᵉ siècle
La sélection philo
- Popper et la falsifiabilité : pourquoi une théorie doit pouvoir perdre
- Nāgārjuna : la vacuité et le vertige de la voie du milieu bouddhique
- Être, c’est être perçu : Berkeley et l’argument contre la matière
- Shankara et la non-dualité : la nacre, la corde et « tu es cela »
Les rites (li) : pourquoi la forme compte autant que le fond
La Lettre à Ménécée : le bonheur en quatre pages, et ses objections
« Dieu est mort » : le diagnostic de Nietzsche dans Le Gai Savoir.jpg?width=500)
Le matérialisme historique : l’économie explique-t-elle l’histoire ?
« Je sais que je ne sais rien » : ce que Socrate dit dans l’Apologie
Avicenne : une vie de fuites, de vin et l’homme suspendu dans le vide
Parménide, « l’être est » et l’argument qui rend le néant impensable
Wittgenstein et le Tractatus : un traité de logique écrit au front
L’existence précède l’essence : Sartre, le coupe-papier et l’élève
Le malin génie de Descartes : un trompeur qu’on s’invente exprès
La disputatio : enseigner en donnant d’abord la parole à l’adversaire
Questions by Sophia
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Pourquoi avons-nous vraiment besoin d’appartenir à un groupe ?
Une décision morale peut-elle être confiée à une machine ?.jpg?width=500)
Comment distingue-t-on l’esprit critique du scepticisme de façade ?
La conscience sert-elle à quelque chose ? Ce que la recherche établit
Un État peut-il être vraiment indifférent aux religions ?_(14597698097).jpg?width=500)
Peut-on tester une croyance ? Ce que l’expérience peut trancher
La sélection sciences occultes
- Le Baphomet d’Éliphas Lévi, du procès des Templiers au satanisme
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Bacchanales de 186 av. J.-C. : la première répression d’une « secte »._-_btv1b10036528z_(24_of_49).jpg?width=500)
La Clavicule de Salomon, un grimoire réécrit à chaque nouvelle copie
Conjuration du harem : la magie au procès des assassins de Ramsès III_makes_sacred_chickens_cast_into_the_sea.jpg?width=500)
Les poulets sacrés de Drépane : religion d’État et désastre naval
La chrysopée : l’or des alchimistes devant ses clients et ses juges
Les Chaldéens : quand « astrologue » voulait dire « savant »
Sefer Yetsirah : enquête sur le livre des lettres attribué à Abraham
La magie naturelle : quand l’occulte était une physique (1486-1716).jpg?width=500)
Le Dragon rouge : histoire d’un grimoire vendu par les colporteurs
Thelema et le Livre de la Loi : Crowley, le Caire et la stèle 666
Jean Bodin démonologue : le juriste et la sorcière de Ribemont
Les livres sibyllins : oracles d’État et secret de la République
Corpus Hermeticum : dix-sept traités qui ont enfiévré la Renaissance
La science de la balance dans le corpus arabe de Jâbir ibn Hayyân
La sélection Debunk
- L’incendie du Reichstag de 1933 : une question ouverte, et ses abus
Correspondance de Jésus et du roi Abgar, la fabrique d’un apocryphe
Le droit de cuissage, histoire d’un privilège seigneurial fabriqué
Thermopyles : les milliers de Grecs qui combattaient avec Léonidas
Kumari Kandam : comment la Lémurie tamoule a été fabriquée, 1864-1981
Fées de Cottingley : les découpages de 1917 qui ont trompé Conan Doyle
Comment naît une légende urbaine : ce que Brunvand a décrit en 1981_en_1718_-_P208_-_Mus%C3%A9e_Carnavalet_-_2.jpg?width=500)
La phrase prêtée à Voltaire sur la liberté d’expression date de 1906- La Guerre des mondes (1938) : une frayeur réelle, une panique grossie
La carte de Piri Reis : une « vue satellite » qui n’en est pas une
Pearl Harbor « laissé faire » : les historiens contre le complot
Fausses décrétales : le faux canonique est sorti d’un atelier franc
La ceinture de chasteté, un objet de musée fabriqué au XIXᵉ siècle_FO228655_Photo_by_Paolo_Villa.jpg?width=500)
Le vomitorium : une porte de stade, pas une salle pour vomir_2.jpg?width=500)
La Lémurie : une hypothèse de zoologie devenue continent perdu
La lettre
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