Le cycle de Baal : six tablettes, un scribe et beaucoup de lacunes
Six tablettes d’argile sorties d’une maison de Ras Shamra, un colophon dont on discute encore la syntaxe, et un poème dont l’ordre des épisodes n’est pas assuré.
Trois périodes, un même fil : comprendre comment les sociétés se sont construites, transformées et racontées.
Six tablettes d’argile sorties d’une maison de Ras Shamra, un colophon dont on discute encore la syntaxe, et un poème dont l’ordre des épisodes n’est pas assuré.
Un rouleau entré à Turin en 1824 sans contexte de fouille, trois mois de sorties hors de la nécropole thébaine, et deux ouvriers qui démentent la faim.
Six mille quatre cents morts perses selon Hérodote, et pas un corps retrouvé. Ce que deux siècles de fouilles ont produit sur la plaine, et ce qu’ils n’ont jamais produit.
Un chêne d’Irlande, un pin de Californie, cent trois mesures au radiocarbone dans la Cité de David. Ce que trente ans de fouilles ont établi, et ce qui reste disputé.
Cent onze relais, quatre-vingt-dix jours, vingt satrapies : les comptes d’Hérodote tombent juste. Ce que les archives perses en laissent debout est une autre affaire.
⛰Dix pour cent dans un peuplement sauvage, trente-six pour cent dans un campement vieux de 23 000 ans. Entre ces deux chiffres, tout le problème de la domestication du blé.